个人相当喜欢的一本废土类书，全文充斥着冷色调，各种痛苦，绝望的情感浮于其中。整个世界观的畅销在同类中刻画出色，各种角色性格分明，没有脸谱化的迹象。虽然故事性不足但在作者出色的文笔下并不让人出戏。

当然，缺点也有，最大的就是整个世界观合理性不足，世界推演情况不对。作者想写一个人类在灾难过后，秩序崩塌的世界里挣扎求生以及人性在这种情况下爆发的善恶面。可惜插入了超能力设定让这一切开始变得面目全非，要不是作者文笔强并且选择性的忽视了一些硬伤估计整个故事就要崩了。

我认为，在狩魔手记这样世界观的世界里，顶级超能力者强大到堪比甚至超越核弹并且伟力归于自身的情况下。只要超能力者不是脑残，那么他就会明白，建立稳固且阶级森严的社会阶级是对他有益的。并且在知道工业社会那对可复制资源的超强生产力情况下，任何有知识的人，或者可以学习这种知识的人都是可利用的且有价值的资源，任其自生自灭除了获得一些心态上的优越感并且表示自己是个弱智以为并不能获得任何东西。在超能力者有绝对武力的情况下，吸收有价值的平民，对旧时代工业体系进行复刻吸收。利用工业体系生产生存资源以及建立新秩序的必须设备，如城市，交通工具之类。整个世界的体系取决于顶级超能力者对于低阶超能者的强化程度。

但大体上可以建立封建帝制或者信仰类，以帝制为例，在伟力归于自身的情况下，顶级超能者处于最上端，掌控内政以及军队，绝对独裁。其次是各大政府部门，建立较完善的升迁机制。然后各类拥有知识的普通人服务于各行各业并有该行业的晋升机制，在下是有学习能力的普通人，初期并不接纳，在发展壮大之后选择性接受。整个社会结构是金字塔形，并且比旧时代更加锋锐，最上层独裁统治，制定法律，类似皇帝。

上层拥有较高的社会地位并且维持秩序，且大部分强大的超能者在这一层，类似各大豪门贵族，政府高官。中层拥有一定的社会地位并处理具体事务，大部分有潜质且优秀的超能者，以及各部门管理人员，在这一层，类似小贵族，中层官员。下层是工作以换取社会地位，财富等东西的人，大部分有能力的普通人，一些不够优秀超能者在这层，类似自由民，低级官员。最下层是各种有潜质但没有获得赏识的普通人以及大部分平庸的普通人，各种为生存奔波的从业者在这层，类似佃户，平民。有奴隶制的话再下层就是奴隶。

这样的社会结构即满足了顶级超能者的欲望需求，又更好的利用了社会资源，从某种意义上甚至保存了更多普通人的性命，因为一切都秩序化了，所有的人，财产统统属于皇帝，一般的超能者为所欲为的下场就是死。秩序的构成也有利于社会发展，重建灾后的世界。（最后的贝萨因都）

真的太好看了，一口气看完，快要笑疯了！必看神作！！！喜欢这样干净的感情，男主真是太帅了！女主的家庭太有爱了，喜欢喜欢！（Hawthorn）

本人从初一开始看小说到现在大四毕业从未断过，勉强可算老书虫一枚。以10年书龄尽量保证自己的观点不会肤浅和粗俗。在《择天记》完结的前一天晚上想谈谈猫腻和择天记，想到什么写什么。【关于择天记的想法可以直接拉到最底】

我想大家之所以喜欢懒猫的书大多是因为文笔吧，虽然文笔这个东西被用到烂了但有阅读经验的还是可以感觉得到小白文和用心写的书不一样的地方。个人最爱的是懒猫对人物的塑造和刻画，就比如《间客》里的许乐，一个正义、认真、执拗的四有青年，尽管到后来已经成为影响大势的人物但骨子里还是那个奉行报仇从早到晚的小人物。作为配角的施公子梳着三七分头叼着三七牌香烟眯着一双桃花眼，这是我心目中施公子的形象，栩栩如生入木三分。看过《间客》的都会爱上这个几乎无所不能的男人，他的闪光点比许乐一点也不逊色，还有邹郁这个火一般的红玫瑰等等等等。

严格意义上来说我并没有完整追过《间客》，我是把它收藏到几乎完结之后偶然间才翻出来的，那时的我在追着耳根的《仙逆》。当我迷上《间客》后向别人推书我都是一句话：《间客》猫腻，《仙逆》耳根，《诛仙》萧鼎。

看完《间客》后就一直追着猫腻的《将夜》，由于众所周知的懒猫的懒，欲罢不能的我开始找懒猫的旧书来看，《庆余年》走进了我的视野。《庆余年》是一个俗套的穿越故事，但如何把旧瓶装新酒写出新高度写出巅峰就是大神和写手之间的差别了。同样具有猫腻特色的人物刻画，同样具有猫腻的独特的装逼风格。就如同《间客》里的【七十二杯酒】一样，《庆余年》的一首【留余庆】道尽了范闲对叶轻眉的感慨。在我个人来讲庆余年最耀眼的配角不是瞎子五竹叔也不是陈萍萍而是庆帝，庆余年庆余年其实就是庆国那群人那些年的那些事，叶轻眉，五竹，庆帝，陈萍萍和四大宗师，他们就是庆国的余年。其中曲折自己看书品味，在此按下不表。

看完《庆余年》后略感惆怅，完全被猫腻独特的风格吸引住一时间看不下其他的书，没办法之下只好继续翻懒猫的旧作《朱雀记》。由于《朱雀记》是猫腻的试笔之作略有瑕疵但与大圣的对话和佛祖的寂灭铺垫的确实是十分的好。当我看完《朱雀记》的时候《将夜》也完结了，有人说《将夜》是猫腻的巅峰之作，也有人说是走下坡路。但在我心目中《将夜》确实是一座丰碑，它把《庆余年》《间客》的世界观联系在了一起，是一个逻辑自洽的圆。从时间线来说是《将夜》到《庆余年》到《间客》。不提书中宁缺与昊天的相爱相杀。与天齐高的夫子，慢条斯理的大师兄和持礼甚严的二师兄等等一群人散发出来的光芒就像活生生的一群人。

猫腻的书除了人物刻画方面非常强之外还有一个很鲜明的特点：淡化等级！由于当下小说环境的影响，小说里不可避免地给人物划定等级如同修仙的金丹元婴一般。老猫的书同样有等级的划分但同时细腻地淡化了等级的存在。许乐的八稻真气外放，宁缺的逾五境，范闲的宗师境和陈长生的神圣领域，没有一步一重天的阶级，没有那种壁垒森严的感觉。

最后讲下懒猫的这本《择天记》这本书追到中期的时候评价开始两极分化，有人认为老猫突破的一些他以前的写作藩篱，会走向新的高峰。也有人认为老猫这已经是在走下坡路。明天将要完本的《择天记》似乎让一切都尘埃落定。在这里先抛我的观点再讲理由，我认为择天记写差了，是猫腻书中质量最低的一本，至少是烂尾了。

理由：猫腻最大的特点不见了。前文有写到过，最吸引我的是猫腻的文笔，细分来说就是气氛的铺垫和人物的刻画。前期的陈长生给我的印象就是一个向天争命心思通透的孩子，后来出现的落落出手很大方透出了猫腻的恶趣味，因为落落大方，所以落落很大方。那时的我和书友也讨论过说徐有容的胸一定很大，因为有容乃大。那时的黑袍还是算无遗策的军师，天海还是不可一世的圣后。但是什么时候变了的呢？后来我想了想是因为人死了。是的，人死了，人不停地死了。

首先是与天凉王破，画甲肖张齐名的踏雪荀梅死了，死在了天书陵，再然后天海圣后死了，汗青神将死了，教宗死了，他死了，他死了，他也死了。最后黑袍死了，商行舟死了，魔君也死了。纵观猫腻之前的书，每一本都有重要的人物死去，但那是形象闪闪发光地死去，印象深刻地死去。不信你看那凌迟而死的陈院长，中毒血洗议会山而死的施公子，登天显圣的夫子。他们死得有意思，那个氛围他们必须得死，但在择天记里人物不停地死亡，没有在脑海中建立形象就死去。所以到后来我连死去的他们的名字都记不住。

《择天记》这个书名想表达的意思我到现在还没摸清楚，本来魔族和人族妖族间的种族战争应该是规模宏达大，各种正派反派奇招迭出，阴谋计策你来我往，战争场面荡气回肠。但猫腻并没有写出来，这本书给我的感觉就像一碗寡淡的清水，虽解渴但没有回甘。

——仲君先生

2017.5.4凌晨（❄秋迟）

这本书可能我上了年纪了，看着看着眼里就进了砖头，书中故事黑白分明，没有其他小说中的什么高层为权利这哪的，永远温和的老爷子肯德基，守护边境几百年的家族，一个有情有义又带点二b的朱二，还有其他人就不一一介绍了，这本小说字数少，但是就跟我看雪中一样，为数不多可以把配角都记得那么清楚的小说，老实说不只是配角，我tm里面跑龙套的退伍守夜人我都记得清楚，算得上一本好书吧，可惜了，作者要和我比命长（啊哒）

末日来领，可怕的病毒吞噬了我，让我变成了依靠本能，嗜血愚蠢的丧尸。我就像一条鲨鱼，平日漫无目的的游荡，只有嗅到鲜血的气息，才会激发我暴躁无比的欲望！我抵抗不了对食物的欲望，似一只动物，没能力思考，紧靠本能，毕竟，我在末世，我是丧尸。
当我从人类死去，通过吞噬乌鸦重生，我以不再是我，我没有理智，或没有智慧？我手身上最宝贵的东西是一红色戒子，哪怕死亡，我还是觉得他很宝贵，额，这迷一般的情绪。我会静静的坐在这，看着从戒子上出来的投影：一个女人，看着无比熟悉，一个男人拿着一枚红色戒子向那女人求婚。只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜…我不懂这戒子上出现的到底是什么，我只是看着这些，感觉如此平静。
哪怕成为了丧尸，我还是忘不了一些事情，我感觉在这亿万尸海中无比孤独，寂寞，我亲近人类，说中文的人类，我想再见到你。可是我一只手都变成了骨刃，我为战斗而进化，我都不能给你一个完整的拥抱。
这末世，我好寂寞。（金管长）

我今天是来黑凡人的。没事我脸皮厚，鸡蛋，青菜都砸过来。
其实我是真的没想到《凡人修仙传》这小说能火。
记得在高一看过此书，但因为图书馆只有数册，中途而弃。而前两年的时候忽然发现，不知何时起此书已在网上炒的如火如荼，甚至开了网文“凡人”流派，很是好奇，又拾起重读。
在我电脑小说文件夹里有几个G的小说，但是仙侠却少的可怜。
大概的我把仙侠小说分成两类，一是重情节轻升级，代表有《诛仙》，二是重升级而轻情节，代表有《凡人修仙传》。这里面的轻重是指侧重点，并不是说轻情节就没有情节了。
但是现在我很少去仙侠类去淘书，因为感觉都是凡人流。
只是看网文近十年，到现在很多小白书还是看的很欢乐，为什么偏偏凡人流看不下去呢？
想来想去，大概是因为凡人流不是我想要的仙侠吧。
说到仙侠小说，我觉得有必要去解释一下我对于仙侠两字的理解。

对于仙的理解，龙空上有这么一段话。
身为一个中国人，说到仙，如果只用一个词来形容的话，第一反应就是“逍遥”。
在传统的神仙故事里，神仙总是不食人间烟火的；衣服总是整洁干净天衣无缝的；如果要赶路，也是腾云驾雾“朝游北海暮苍梧”“四海之外，一日都游遍”；人间烟火是不吃的；寻常人的病也是不生的。。。。。。最重要的是，如果得了长生，就是不老不死的。
换句话说，成了仙，就摆脱了凡世中一切生存所需的操劳，不用担心生老病死的问题，虽说偶尔也有个三灾九难的，但毕竟可避、可替、可渡，总之天无绝人之路，总有一线生机。只要过了劫数，就又有几百上千年逍遥日子了
就算头上名义上还有个天庭管辖吧，大多数时候也是听调不听宣的。
凡人幻想仙人的逍遥，不正是因为现实中太多生老病死的无奈，才需要在心中保留那么一点超脱一切束缚的自在么。

而侠呢？
金庸名著《神雕侠侣》其中一段很感人的对“侠”的阐述。
第二十回郭靖之口说出侠之大者
“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声『郭大侠』，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限，不能为民解困，实在愧当『大侠』两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着『为国为民，侠之大者』这八个字，日后名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”
抱歉我在网文的仙侠小说分类中，几乎没有见过所谓的侠情。
如果真的要说《仙剑奇侠传》大概是最符合我想象的仙侠小说了。
而《凡人修仙传》这类书，应该的分类是修真小说。
那什么是修真？
长生不死，那怎么样才能长生不死呢？
练功升级，那练功升级需要什么呢？
资源。
一步一步很清晰的思路。说到底凡人，是一个资源的世界，跟我们的现实世界的体系内核是一样的。
现实世界太苦太累，所以需要一个轻松的yy世界来放松。但凡人流在写什么？修真打打杀杀恩怨情仇多一些没关系，但是你写成收集资源，抱歉我真的接受不了。看得我心累啊。

另外充斥整部小说的“功利至上”原则！
主角乃至书中所有人行事的唯一准则：无他,唯利往尔！
任何一部小说都有他的主题元素，而凡人主角的冷漠、自私、唯利是图、不择手段，这就是我所理解凡人的主题。
但是《凡人》绝不是一本讽刺小说，我也不知道这些是不是作者想要表达的内容，或者说作者就是按照现实写出的凡人。

对，关于凡人的情字
一、没有亲情。
二、没有爱情。
三、没有友情。
四、没有师生情。
不举例了，有疑问请留言吧

其实我还想说……一下子想不出来了……你们觉得我黑的厉害麽？（万剑一）

逗逼风 带系统 男主的感情有点莫名其妙的加 不过因为是本逗比甜文，要是男主不爱女主还怎么甜？所以大家看的时候也就忽略一下那有点奇妙的感情线啦（浪里小白条）

傅诺七岁时才冠京华，一时风采无限。

而夏国国师在夏国的百姓中，享有极高的威望，一时之间夏国帝后深感威胁，动了手脚让傅诺被迫离开。

    此后十年，傅诺一直居住在离夏国京都异常遥远的云烟阁中，直到老国师莫名被毒害，临终托人传信召唤傅诺归京，这位少年国师才得以归来......

    而虽说夏国帝后将傅诺调离了京都，但却没有撤消监视傅诺的人。

    不过当那个曾经才冠京华的小男孩，逐渐长成风流多情，喜欢流连在花丛中的少年后，帝后一直悬着的心才稍稍放下......

    但帝后不知道的是，这位看似已经变得平庸的少年国师，却依旧的多智如妖，却依旧的风骨仍在，只不过经过岁月的打磨，傅诺将他自身的光芒通通收敛了起来。

    傅诺喜欢叶倚灵，从七岁那年就开始喜欢。

    那年梨花树下，当那个穿着白裙子的女孩儿意外闯入小男孩的眼中时，就在这位少国师心尖烙下了一颗朱砂痣。

    为什么傅诺会选择六皇子夏明成？！

    为什么傅诺为了取得太子夏荣熙的信任，不惜大量吸食五石散？！

    为什么傅诺愿意用自己这副出色的皮囊，周旋在各家女眷，甚至是一些龙阳官员身边获取情报？！

    为什么到死的那一刻，这位风姿卓越的少年都不肯透露任何信息，甚至将黑锅扔在了四皇子身上？！

    其实答案只有一个，那是因为傅诺喜欢的女孩儿，她选择站在六皇子身边。

    爱是隐忍。

    爱是克制。

    爱是我在远处看着你获得幸福。

    不打扰，是我此生最后的温柔......

    ......（衿洛）

唐峰，一个生活在水深火热里的农村少年郎，当他的手机微信无意间连通仙界后，他的人生从那一刻开始变的美妙了起来。没事的时候跟神仙们聊天打屁，顺道蹭点好东西，仙界的泥土种出来的菜，咦，味道似乎不太一样，仙界杂草泡出来的酒，乖乖，口感没的说，偶尔的时候捡个漂流瓶，我的亲，怎么都是神仙们丢的宝贝呢。妹子，哥知道你喜欢我，别掩饰，因为哥的微信，点开你的朋友圈，就能看到你的内心想法。逗比猴子说蟠桃的口感比人参果好，可我怎么觉得，人参果更好吃一点呢。（路桥山）

校长的小说大部分还是看过，每一本都能给人留下非常深刻的印象！！橙红年代也有电视剧，但是电视剧感觉没有很好的诠释小说。（大佬请喝茶）

道家四圣，意指先秦道家学派的四位圣贤，大家最为熟知的老子不在其列，因为他们四人全是老子最有影响力的传人。

文子，姓辛氏，号计然，道家四圣之一。根据《汉书·艺文志》，班固曾注明文子是老子的弟子，和孔子同时，是道家祖师辈分的人物。文子著有《文子》，又名《通玄真经》，是道家思想的精华。范蠡尊文子为师，文子授予范蠡七计，而范蠡仅用七计其五，便帮助越王勾践灭了吴国。

亢仓子，姓庚桑，名楚，又名庚桑子，春秋时期陈国人，道家四圣之一。亢仓子是老子的弟子，传承老子大道，著有《亢仓子》，又名《洞灵真经》。根据古籍记载，亢仓子隐居毗陵孟峰，已经修炼到“耳视目听”的地步，最后羽化成仙而去，这一点可以和老子不知所踪相媲美。

列子
列子，其名列御寇，道家四圣之一。列子的学说前承老子，后启庄子，是先秦时期道家学派的重要人物。著有《列子》一书，创立了先秦哲学学派贵虚学派，也是列子学，是天下十豪之一。值得一提的是列子的祖上是古帝王烈山氏。

庄子，姓庄名周，道家四圣之一。庄子是继老子之后，道家学派又一重要人物，他创立了哲学学派庄学。庄子一生崇尚自由，为此拒绝君王做官的聘请，由于他只做过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”。庄子提出的“内圣外王”的思想，一直影响着中国人。除此之外庄子亦是青史留名的文学家，《庄子》一书中的《逍遥游》，语言灵活多变，想象力丰富，是千古名篇。所以庄子的著作向来有“文学的哲学，哲学的文学”的妙称。又因为庄子曾经隐居南华山，所以后世也称庄子为南华真人，《庄子》一书又名《南华真经》。（草泥马神兽）

种田文，女主是手工爱好者（重生前）是自制化妆品的文，不错，挺好看的（微凉。）

虽然都点末世文，但大大也太牛了，三本书的内容各不相同，有重生加空间，有重生加无异能，也有特殊遭遇而获得异能的。大大真是太有才能，咱啥时候再开新坑好期待啊！💝💝💝💝💝💝😍😍😍😍😍😍（😜浩宸宝贝😉🌴）

刚看到赵甲第和沐红鲤在酒吧见面，甲第说了他的“喜剧”。红鲤坐上出租车，司机跟她说前几天碰见个男的捧着一束花在飞机场等了十几个小时，红鲤就哭了，回过头想已经没有男孩会为她等了吧！
看完觉得太伤感啦。（雪中ZTY）