山阴是公主，生来金枝玉叶，华贵无双。
她一生顺风顺水，直到遇见容止。
许多人只看到了她的刁蛮任性，执迷不悟，学不会放手，轻易为爱放起生命，不考虑他人感受，不尊重他人想法。可是，我看到的山阴她敢爱敢恨，不到最后一刻不放弃，才华横溢，虽为公主却不纵情享乐（遇容止之前），精通琴艺，知天文地理，和容止都能勉为相谈。
许多人认为，山阴远不如楚玉，楚玉和容止天造地设，山阴只是一个小丑，配不上容止。可是，我不认为山阴有哪方面不如楚玉，相反，我认为山阴优于楚玉。
论才华，楚玉绝对不如山阴。上以述，山阴才华横溢，而楚玉呢？前文说了，她喜欢旅游，有得必有失，楚玉也不是那种喜欢读书的人，那么，她哪来的精通知识与天文地理呢？她又如何比得上山阴呢？
论品性，楚玉绝不会超过山阴。是，山阴是蛮横，是任性，但她有实力，有资格任性。她是公主，是这个王朝中正统的公主，她美貌，多才，地位高而多财富，世人皆趋之欲求。她淡漠，但在心爱的人面前也温柔。世人骂山阴不守礼道，怨山阴败坏风气，不过是因为山阴把爱给了一个永远不会爱上她的容止罢了。而楚玉，只是现代一个平凡的人，哪有资格任性？习惯了理解与体谅，当有能力时，也会少有改变吧。
至于尊重他人，山阴和楚玉能比吗。
山阴于南北朝，接受的便是等级制的思想。而楚玉呢？处于现代社会，人人平等早以通遍社会。如果山阴和楚玉换一下，两人的观念定会改变。
有人说山阴狠辣而楚玉善良，山阴在王宫中长大，王宫是吃人不吐骨头的地方，稍有不慎便是万劫不复，而楚玉在父母呵护下长大，从未见过所有人阴谋算尽只求上位者的关注，从未担忧言行举止不适即失了行命，更不要担心所食所穿他人所赠有毒有阴谋。
我总是会想，凭什么呢，楚玉携带着千年时光洗涤出来的信仰与心性，吸引了泱泱时光长河中的一个容止。而山阴，她什么都得到了，唯有容止，她不懂如何去爱，她是公主，从未有人拒绝她。她做了她所能做的一切，但她失败了，怎么办。
许多的日日夜夜罢，那张铭记在心底的容颜愈发清晰，心里的空洞愈发的大。如果山阴到了现世，她一定是无比优秀，富有魅力的人物。如果没有容止，山阴也一定是历史上令人惊叹的公主。
但无所谓。
山阴还是那个山阴，不管容止在或不在。她骄傲如烈火，她既活的痛苦，也活的肆意。最后她面临消失，她笑的坦然：“原来是我不想活了。她比我更想活下去。那么，这具身体，就给你吧。”
这样的山阴，让人心疼。
我不仅想，如果没有楚玉，山阴会如何。
我觉得，她会想尽办法，放容止自由。因为她最终会明白的，她无论如何也得不到容止的爱，那就算了罢，她还是那个烈焰般的，骄傲的公主。
整个凤囚凰，我最喜欢容止，然后是山阴。
喜欢就是喜欢，为她的骄傲，为她的肆意。
原来世山阴，欣欣向荣，如山上树，骄傲直立，自成阴凉。
ps：喜欢楚玉的，坚定楚玉容止党的就这样吧，也没有觉得楚玉不该和容止在一起的意思，毕竟喜欢是自己的事，容止喜欢楚玉，楚玉喜欢容止，这都是他们两个人的事了。（cmy888）

首先，po主只坚持看完了第一个世界，后面草草翻了翻，那就只说一下第一个世界，个人意见。
从剧情上来看，实在乏善可陈，没有什么能抓住人眼球的，而且攻受之间的种种早已不算新鲜了，也就像俗套又虐身虐心的耽美肉文，情节还没有什么高潮起伏。
再看题目，“扒一扒那个喜欢我的妹夫”，让我一开始以为高徽是攻。直到后来陈雅萝出现，我又以为“妹夫”是指受，攻是冉青空。然而并没有在文中找到“妹夫”一词的出处，或者说作者原本打算让冉青空和陈雅萝结婚？
最让我受不了的是感情，文里都有说受在现实世界有暗恋的人，并且暗恋到他死亡的。结果他在第一次任务就被吸引，想要罔顾规则和他又喜欢上的男人发展点什么，以致被系统强制弹出世界。而到了第三次任务，也就是第一个世界，他又喜欢上了冉青空，并且对第一次任务让他心动的人云淡风清、一笔带过。好，可以说他在第一次任务中没有动真感情，那现实中他暗恋了很久的那个人呢？文里受还会“苦涩”地想到那个他暗恋的人怎么样怎么样！这就让我很困惑了。
受对曾经暗恋的人有旧情，又爱着冉青空，甚至对人说出“我是真的爱他”。我估计他到后面保不准也会对别的男人动心呢？没错，我们都知道攻都是一个人，可受知道？
是的，别的快穿文中也有很多在不知道攻是一个人的情况下，每个世界都有伴侣的。可显然，陈立果和其他文中主角的观念不同，他迷恋对方，把自己放得很低，总是强调他是喜欢这个人，爱这个人的。可他的感情总是在分散，这样，我只能从他的爱中读出虚伪与廉价。
最后，虽然评论区都在说这本书又污又萌，但我不知道为什么，感觉污的时候会给我熟悉感，可能是别的书看多了？且受和攻第一次发生关系前的各种兴奋期待，会给我不洁的错觉。
以上，可能只是我一个人这么想？（花与礼赞 丶）

的四十八愿文是：
　　（1）国无恶道愿：设我得佛，国有地狱饿鬼畜生者，不取正觉。
　　（2）不更恶道愿：设我得佛，国中天人寿终以后，复更三恶道者，不取正觉。
　　（3）身真金色愿：设我得佛，国中天人不悉真金色者，不取正觉。
　　（4）形色相同愿：设我得佛，国中天人形色不同有好丑者，不取正觉。
　　（5）宿命智通愿：设我得佛，国中天人不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。
　　（6）天眼普见愿：设我得佛，国中天人不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
　　（7）天耳普闻愿：设我得佛，国中天人不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。
　　（8）他心悉知愿：设我得佛，国中天人不得见他心智，下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者，不取正觉。
　　（9）神足无碍愿：设我得佛，国中天人不得神足，于一念顷，下至不能超过百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
　　（10）不贪计身愿：设我得佛，国中天人若起想念贪计身者，不取正觉。
　　（11）住定证灭愿：设我得佛，国中天人不住定聚必至灭度者，不取正觉。
　　（12）光明无量愿：设我得佛，光明有能限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。（13）寿命无量愿：设我得佛，寿命有能限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。
　　（14）声闻无数愿：设我得佛，国中声闻有能计量，乃至三千大千世界众生悉成缘觉，于百千劫悉共计校，知其数者，不取正觉。
　　（15）随愿修短愿：设我得佛，国中天人寿命，无能限量，除其本愿修短自在。若不尔者，不取正觉。
　　（16）不闻恶名愿：设我得佛，国中天人，乃至闻有不善名者，不取正觉。
　　（17）诸佛称叹愿：设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。
　　（18）十念必生愿：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
　　（19）终接引愿：设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。
　　（20）欲生果遂愿：设我得佛，众生闻我名号，系念我国，植众德本。至心回向，欲生我国。不果遂者，不取正觉。
　　（21）三十二相愿：设我得佛，国中天人，不悉成满三十二大人相者，不取正觉。
　　（22）一生补处愿：设我得佛，他方佛土诸菩萨众，来生我国，究竟必至一生补处。除其本愿自在所化，为众生故，披弘誓铠，积累德本，度脱一切。游诸佛国，修菩萨行，供养十方诸佛如来，开化恒沙无量众生，使立无上正真之道。超出常伦诸地之行，现前学习普贤之德。若不尔者，不取正觉。
　　（23）供养诸佛愿：设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛。一食之顷，不能遍至无量无数亿那由他诸佛国者，不取正觉。
　　（24）供具随意愿：设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本。诸所求欲供养之具，若不如意者，不取正觉。
　　（25）演说妙智愿：设我得佛，国中菩萨，不能演说一切智者，不取正觉。
　　（26）那罗延身愿：设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。
　　（27）一切严净愿：设我得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色特殊，穷微极妙，无能称量。其诸众生乃至逮得天眼，有能明了辨其名数者，不取正觉。
　　（28）道树高显愿：设我得佛，国中菩萨，乃至少功德者，不能知见其道场树，无量光色高四百万里者，不取正觉。
　　（29）诵经得慧愿：设我得佛，国中菩萨，若受读经法，讽诵持说，而不得辩才智慧者，不取正觉。
　　（30）慧辩无限愿：设我得佛，国中菩萨，智慧辩才，若可限量者，不取正觉。
　　（31）照见十方愿：设我得佛，国土清净，皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界，犹如明镜，睹其面像，若不尔者，不取正觉。
　　（32）宝香妙严愿：设我得佛，自地以上，至于虚空，宫殿楼观，池流华树，国中所有一切万物，皆以无量宝，百千种香，而共合成。严饰奇妙，超诸天人。其香普薰十方世界，菩萨闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。
　　（33）蒙光柔软愿：设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，蒙我光明照触其体者，身心柔软，超过天人，若不尔者，不取正觉。
　　（34）闻名得忍愿：设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，闻我名字，不得菩萨无生法忍，诸深总持者，不取正觉。
　　（35）脱离女身愿：设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后，复为女像者，不取正觉。
　　（36）常行梵行愿：设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，常修梵行，至成佛道。若不尔者，不取正觉。
　　（37）天人致敬愿：设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，诸天人民，闻我名字，五体投地，稽首作礼，欢喜信乐，修菩萨行。诸天世人，莫不致敬。若不尔者，不取正觉。
　　（38）衣服随念愿：设我得佛，国中天人，欲得衣服，随念即至。如佛所赞应法妙服，自然在身。若有裁缝持染浣濯者，不取正觉。
　　（39）乐如漏尽愿：设我得佛，国中天人所受快乐，不如漏尽比丘者，不取正觉。
　　（40）树中现刹愿：设我得佛，国中菩萨，随意欲见十方无量严净佛土，应时如意，于宝树中，皆悉照见。犹如明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。
　　（41）诸根无缺愿：设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，至于得佛，诸根缺漏不具足者，不取正觉。
　　（42）清净解脱愿：设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得清净解脱三昧。住是三昧，一发意倾，供养无数不可思议诸佛世尊，而不失定意。若不尔者，不取正觉。
　　（43）闻名得福愿：设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，寿终之后，生尊贵家。若不尔者，不取正觉。
　　（44）修行具德愿：设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，欢喜踊跃，修菩萨行，具足德本。若不尔者，不取正觉。
　　（45）普等三昧愿：设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，皆悉逮得普等三昧，住是三昧，至于成佛，常见无量不可思议一切诸佛。若不尔者，不取正觉。
　　（46）随愿闻法愿：设我得佛，国中菩萨，随其志愿所欲闻法，自然得闻。若不尔者，不取正觉。
　　（47）闻名不退愿：设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至不退转者，不取正觉。
　　（48）三法忍愿：设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至第一、第二、第三法忍，于诸佛法不能即得不退转者，不取正觉。（12345）

这本小说很不错，是我喜欢的类型。内容诙谐，幽默，没有大起大落，一切都是那么平凡自然，让人心里特别的舒服，唯一不足的就是更新有点慢哈，等的我特别心急。（zssq8230）

我呢是从《前方高能》追过来的，两本同样是女主不断磨练成长强大却又大不相同，“头条”加入了感情的细腻，人物线索也更复杂
说这人物关系，最打动我的不是江瑟与裴易不是江瑟与冯爷爷，是江致远厚重深沉的父爱，为了女儿他隐忍退让，明明内心深处想好好的看一看她却告诉自己不要出现不要打扰认为自己是女儿的一个污点
从旁观者的角度看，可能大多读者是希望江瑟能叫他一声父亲，我们体会不到江瑟深处的纠结，作者从她本身的角度想法出发，不叫是遗憾，只是江瑟最终也是原谅了他，女儿不再是“女儿”也希望江致远能怀揣着对她的爱好好的走下去。（酒姑娘）

从200章左右莫名接受了一个女友，前文他说不需要感情的，作者也没写为什么接受这个女友（只是因为知道了他的能力然后脑洞大开？），感觉这个女友就是用来水剧情凑字数的，恶魔能力描写渐少，日常水剧情挺多，关于他的小姨子，小姨子的医院，女友的一家，还有他老丈人，3个保镖，救保镖，总是用自己的恶魔能力救助一个个别人无法救助的人，无限水水水。。。（保加利亚巫妖王）

就是后期稍显有点仓促，绝对的粮草！还有就是万恶的五十字啊！不凑够了还不让你发！这个有点恶心……一二三四五，上山打老虎！够了吧！（睡不醒的缺哥）

傲世九重天的人设，情节，背景，伏笔都可以说是绝对的上品，但男主的感情线就是整个小说最大的败笔。十个说傲世不好的有九个都是因为男主感情线让人看不惯：男主说好的一辈子只爱一人完全就是瞎扯淡，最后还是有四个女主。

莫轻舞，真正意义上的女主，传说中男主唯一爱的人，至于为什么后来还有三个只有作者知道。

乌倩倩，深爱男主，四次（应该更多）想为男主挡刀赴死，最好一次终于成功了后来被男主救活，女主只位有她一席之地我没啥说的。

紫邪情，作者可能觉得男主应该有个牛笔点的老婆，给他点安全感（小说中男主自己说）。关系也很复杂：两人在上三天分离时顶多就是感情未满的情人，结果一转眼紫邪情就深爱男主到可以为他承受万年无妖能承受的痛苦，就为了化身为人和男主，看得我也是醉了。

铁补天，老样子喜欢男主没活说，小说设定都这样。但她是女主中最扯淡的一个：为了解春毒怀里男主的孩子，男主却一直以为她是男的，把她当兄弟，知道真相后回来才相处了 三天 男主就顺理成章的爱上她了（原因很简单：铁补天很优秀，重点是漂亮），然后两人就愉快的上床了。
看到这里我笑了：你爱上一个深爱你、为你不顾一切，最后付出生命的美女我能理解。但忽然有一天有人告诉你你兄弟其实是女的，喜欢你，而且有你孩子了，你就能在三天内喜欢上你兄弟病把她变成老婆?！还一本正经的说“我是真心的！”谁信?你感情那还真特么不值钱，这种人和渣男有什么区别？！
后宫小说我不反对，但这种嘴上说只爱一人，却“无奈”的开后宫的男主设定，很恶心！
不喜欢看后宫或看不惯以上设定的朋友可以弃坑了，可以无视的朋友就愉快的看吧，毕竟这书除了感情线外也没什么问题了（銀）

主角开的小店专门为顾客实现梦想，世界观被作者架空了，无论多天马行空的梦想说出来，在这里都不会被人嘲笑。 配角方面很有意思，小龙套也给了他很鲜明的性格特征，比如直播踩蟑螂的搞卫生大妈，看见纸上有字必须念出来的仓管小哥，还有下了班就要狂飙家乡话的川妹子前台，总而言之，每个人都很美好的样子，果然是二次元才存在的人物（放荡子。）